http://mohabaat17.blogfa.com/       شناخت و بررسی مسیحیت

 

 

http://sonihagigi17.blogfa.com/       شناخت و بررسی اهل سنت

 

انسان دو نوع معلم دارد:                         "آموزگار" و "روزگار"؛           هرچه با شیرینی از اولی نیاموزی دومی با تلخی به تو می‌ آموزد!

 

خدایا حکمت قدمهایی که برایم برمی داری،

بر من آشکارساز تا   درهایی که به سویم می گشایی ،

ندانسته نبندم  

 ودرهایی  که به رویم می بندی به اصرارنگشایم!

 

من آغوشی کسی را دوست دارم که بوی بی کسی میدهد نه بوی هرکسی !

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۹ساعت ۱:۸ قبل از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز) 

 

قهرمان وطن, شهید بزرگوار سرلشکر حسین خلعتبری ا

ستاره درخشان آسمان ایران و نگین عملیات مروارید

در اولین روز بهار ۶۴ در نبردی نابرابر در مقابل انبوه هواپیماهای متجاوز عراقی,

سر را در راه سربازی وطن باخت و نامش را بر تارک سپهر ایران جاودانه ساخت.

یادش گرامی و نامش جاودان باد.

سالروز ارتش جمهوری اسلامی مبارک باد.

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۲۹ساعت ۱:۶ قبل از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

یکی از اشکالات زرتشتیان فعلی به اسلام این هست که

نیاکان ما به شمار روزهایی که اکنون ما سوگواری داریم جشن و سور داشتن

 

 در حالی که چنین ادعایی فقط رجز خوانی محض است و ارتباطی با حقایق روح ایرانی و تاریخ این قوم ندارد جشنهای مورد نظر  همان مراسم ایینی رسمی است که شرکت رعایا برای دادن نذر و نیاز اجباری و واجب بوده است و تخلف از ان موجب ارتداد و نابودی اموال و کیفر مرگ داشته است

 

سزای شرکت نکردن در گاهنبار (مرگ) :

گفتنی است که برجسته ترین و مهم ترین مراسم عمومی دینی ،

جشنهای شش گانۀ سال بود که گاهنبار نام داشت و نماز و نیایش یا آفرینگان خاص ِ خود را داشته است . در احکام آفرینگان گهنبار آمده است که : « اگر بهدینی در نخستین گهنبار شرکت نکرد و میزد (= نذری غیر مایع خوردنی) را نداد، در میان مزدیسنان در خور بندگی نباشد. اگر در دومین گهنبار شرکت نکرد و میزد را نداد ، در میان مزدیسنان پیمان شناس نباشد و با او دادوستد نباید کرد. اگر در سومین گهنبار شرکت نکرد و میزد نداد ، در محاکم قضایی ، ادعای او پذیرفته نیست . اگر در چهارمین گهنبار شرکت نکرد و میزد نداد به اتلاف ستور برگزیده محکوم است یعنی گاو و اسب و استر و شتر او باید کشته شود . اگر در پنجمین گهنبار شرکت نکرد و میزد نداد ، به اتلاف بهرۀ جهانی محکوم است یعنی همۀ اموال او هدر است. اگر در ششمین گهنبار شرکت نکرد و میزد نداد ، از دین بیرون است و بدون اینکه گناهی باشد باید بر او خروشید و او را راند بدون اینکه گناهی باشد محکوم به اعدام است و باید او را کشت» ر.ک: خرده اوستا 230 ، 242 - 242/ 7، 8، 9 ، 10 ، 11، 12.+ ویسپرد 152+ایران

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۲۷ساعت ۲۲:۱۲ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 


من هرگاه که به یاد خانه و زندگی محمد(ص) می افتم، که جوانی و کمال را با بیوه زنی پنجاه تا هفتاد و سه ساله گذراند و در پیری با بیوه زنانی جا افتاده و بچه دار سر کرد و خانه اش آن بود و خوراکش آن که: "تا مرد، از نان جو سیر نخورد، گاه می شد که دو ماه می گذشت و آتشی بر منزل وی برافروخته نمی شد و در این مدت غذایشان خرما و آب بود. گاه از شدت گرسنگی سنگ بر شکم می بست" ، نمی توانم از افسوس خودداری کنم، که محمد(ص) می توانست زنانی زیباتر از آنها داشته باشد و زندگی ای بهتر از این.

شرم
هرگاه سخنان نویسندگانی را می خوانم که از حرم سرای محمد(ص) می گویند، نمی توانم از شرم پریشان نشوم؛ که یک انسان، حتی نویسنده تا کجاها می تواند ننگین شود و به خاطر مصلحتی زشت، سیمای حقیقتی زیبا را، که فخر انسان است و سرمایه تاریخ، به چنین پلیدی ها بیالاید.» (مجموعه آثار دکتر علی شریعتی، ج ۳۰، ص ۵۳۷ با تلخیص)

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۲۵ساعت ۱۴:۲۱ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

دکتر علی شریعتی:
«اسلام را نگاه کنید، در همان بیست سال اول به اندازه ای چهره های درخشان طلوع می کند که در هزار سال ایران باستانی هرچه می گردی یکیش را نمی یابی!
این اواخر، در زمان انوشیروان و بعد از او به اسم چند طبیب و حکیم بر می خوریم اما چه زود دماغ سوخته می خرند! اسم ها همه خارجی است، بختیشوع و… آری، این ها دانشمندان روم شرقی اند که از ترس مسیحی شدن ژوستی نین دررفته اند و به اینجا آمده اند و دانشگاه گندی شاپور را ساخته اند، پناهندگان سیاسی اند. پس اوّلین دانشگاه ما را هم در عصر طلایی باستان، یونانی ها ساختند!
پس چرا پس از اسلام، همین ملّت یائسه و عقیم، چنان یکباره شگفت و بنیانگذار دانشگاه ها و مدرسه ها و کتابخانه های بی نظیر در عالم (حتّی امروز) و صاحب آن همه کشف و کرامات در عالم بشری شد و سلطه نبوغ علمی و هنری و فکری و سیاسی اش از چین تا شمال افریقا و جنوب اروپا سایه افکند و دامنه اش تا قلب اروپای قرون وسطی و رنسانس و اروپای جدید هم رفت؟
باز هم انقلاب، انقلاب فکری، ایمان داغ و نو و دگرگون کننده روح و نژاد و بینش و همه چیز! ایدئولوژی! آنچه خودجوشی و آفرینندگی و بارآوری و فرهنگ و تمدن راستین خلق می‌کند!
و چه دوستی خاله خرسه ای است دوستی ایران دوستان خیلی خیلی… بله! که به علّت دشمنی آلامد با اسلام، خط بطلان بر روی این همه سرمایه هایی عظیم و افتخارات شخصیّت ساز و گرانبهای پس از اسلام می کشند، که هیچگاه نژاد ایرانی این چنین ندرخشیده و اسناد این گونه زنده و موجود که دنیا بدان معترف است، از قدرت نبوغ و خلاقیت و شایستگی ذاتی خود در دست ندارد.
و آنگاه پس از تحقیر یا کتمان این فرهنگ و تمدن عالمگیر (اسلام) باید بدوند، دنبال سند قومیّت و افتخارات باستانی و چون چیز قابلی گیر نمی آورند، ببافند که بله، نخیر بوده، خیلی هم بوده، اما همین عرب ها از بین برده اند، بوده، خیلی هم بوده، اما اسکندر ملعون برداشته و با خودش برده به یونان و بعد از روی همان «بُُرده ها»ی ما، آن همه فیلسوف و هنرمند و دانشمند و ادیب درآمده و یونان، یونان شده است.
خوب، به چه دلیل؟ به دلیل عقل! یعنی ممکن است یک ملّت بزرگ و نامی و نیرومند و متمدّن مثل ایران دوره هخامنشی و اشکانی و ساسانی چیز حسابی نداشته باشد؟ فیلسوف و شاعر و متفکّر و دانشمند و نویسنده نداشته باشد؟ نخیر! پس داشته است! بله! خوب، برده اند! البته! همین اسکندر یا عرب ها برده اند! پدرسوخته ها! حتی اسم فیلسوف ها و شاعرها و نوابغ بزرگ ما را هم بی شرف ها برده اند.
خوب حالا تکلیف ما چیست؟ هیچی فحش بدهیم به عرب ها و اسکندر و کودکانمان را از کودکی با بغض و دشمنی با این ها بار آوریم تا فردا که بزرگ شدند بدانند که چه کسانی آنها را به این روز انداختند، تا دیگر گول اسکندر و عمر و یزید بن مهلب را نخورند و با پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک که تنها باقیمانده فرهنگ عظیم باستانی ما است زندگی کنند! احسنت!»

دوستان توجه کنند که نظر دکتر را با توجه به اینکه یه روشنفکر هست میذارم 

نه به عنوان یه متن علمی

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۲۵ساعت ۱۴:۱۲ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

زن در دین زرتشتی نه تنها جایگاه انسانی ندارد بلکه او را مخلوق اهریمن (شیطان) می باشد نه مخلوق اهورا مزدا. زرتشتیان تمام موجودات شرور و موذی و درنده را مخلوق اهریمن می دانند و کشتن آنها را نیکو می دانند و نوعی کفاره برای برخی گناهان به شمار می رود
در متن پهلوی زرتشتی «بندهش» آمده است که اهورامزدا چون از یافتن موجودی که بتواند زاییدن انسان (= مرد) را به عهده بگیرد، ناتوان شد؛ دیو فاحشه گری را برای این کار انتخاب کرد. این دیو دختر اهریمن بود و «زن» یا «جَهی» نام داشت.
بنگرید به: فرنبغ دادگی، بندهش، ترجمه مهرداد بهار، چاپ دوم، تهران، انتشارات توس، ۱۳۸۰، بخش نهم، در باره چگونگی زنان

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۲۰ساعت ۲۲:۶ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

 

تفکر اسلامى درباره‌ی زمان آن است که این پدیده، ذاتاً سعد یا نحس نیست و نمى‌تواند عامل سعادت و نحوست باشد؛ بلکه تنها به منزله‌ی ظرف و موقعیتى است که در آن رویدادها و حوادث تلخ و شیرین روى مى‌دهد. اگر در برخى موارد سعادت یا نحوست به ایام نسبت داده مى‌شود، به سبب حوادثی است که در آن روزها رخ داده است

 
 
سعد و مبارک شمردن بعضی از روزها و در طرف مقابل، شوم و نحس شمردن بعضی از روزهای دیگر، از جمله باورهای عامه‌ی مردم است و علیرغم اختلافهایی که پیرامون تعیین روزهای سعد و نحس وجود دارد، اما اصل این مطلب مشترک بین انسان­ها بوده و اختصاصی هم به یک عصر خاص یا قوم، کشور و منطقه‌ی خاصی ندارد. سخن این جاست که این اعتقاد عمومی تا چه حد در اسلام پذیرفته شده و یا از اسلام گرفته شده است؟ با توجه به پذیرش عمومی حجیت منابع سه گانهی «کتاب»، «سنت» و «عقل» در نظرگاه حکما و علمای مسلمان، شایسته دیدیم که این مسأله را از نگاه کتاب، سنت و عقل مورد بررسی قرار دهیم.

سیزده به در

 
از نگاه عقل
 
به عنوان مقدمه باید دانست 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۱۳ساعت ۲۱:۳۵ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

طبق کاوش‌های باستان شناسی که در منطقه اویقور وابسته به چین صورت گرفته کارشناسان چینی مدعی شده‌اند موفق به کشف مقبره‌هایی شده اند که بزرگترین اثر کشف شده از آیین زرتشت در سراسرجهان و واجد تمام ویژگی‌های دین زرتشتی است و نشان می‌دهد که این دین برخلاف تصورنه دین ایرانی که یک دین چینی است!
 
   
 
 گروهی از باستان شناسان چینی به استناد کشفیات انجام شده در اویقور که شامل چند آرامگاه با شواهدی از آتشدان و ابزارهای سنگی بوده، مدعی شدند که خاستگاه مذهب زرتشتی که مذهب رسمی امپراتوری ایران باستان بوده وتصور می‌رود در شمال شرقی ایران ودرمرزهای جنوب غربی افغانستان متولد شده ، دراصل درچین بوده است.
 
 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۱۳ساعت ۲۱:۲۵ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

 اما با وجود احادیث  متعارض  برخی از علما بزرگ زرتشت را  پیامبر مجوس میداند مثل علامه طباطباعی

مرحوم علامه طباطبایی: مراد از مجوس، قومي هستند كه به زرتشت گرويده،كتاب مقدسشان«اوستا» است،

دلیل این امر شاید سیره اهل فن  تاریخ هست که بیشتر  این را پسندیده اند که زرتشت همان پیامبر مجوس هست 

برخی از  مورخان اسلامي مانند: طبري،بلعمي،ابن اثير، ميرخواند،زرتشت را پيامبرندانسته بلکه او راشاگردارمياي نبي ياعزيرنبي دانسته‎اند.

•برخي ازمورخان اسلامي (مسعودي، دينوري،حمزه اصفهاني،ابو ريحان بيروني و مؤلف تبصره العوام) : زرتشت پيغمبرمجوس بوده است وبهتبع آننتيجه گرفته اندکه کتاب اونيز«اوستا» نام دارد.

مسعودى: زردتشت دربلخ ظهور کرد... اوازاهل آذربايجان بود... اوپيامبرمجوس است که براى آنها کتاب آورد. نام آن کتاب درنزد عوام الناس«زمزمه» است، ولى در نزدمجوس «بستاه» (اوستا) ناميده مى شود

 

بنا بر این به نظر حقیر   اینطور میشه گفت که زرتشت مصلحي در ميان مجوسيان بوده است و آيين زرتشت در طول آيين مجوس و از شاخه هاي آن است كه با گذشت زمان گسترش يافته و جايگزين تنها قرائت از دين مجوس شده است 

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۱۳ساعت ۲۱:۷ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

انّ الّذين آمنوا و الذين هادوا و الصّابئين و النّصاري و المجوس و الذين أشركوا انّ اللّه يفصل بينهم يوم القيامة انّ اللّه علي كلّ شي شهيد» (حج 17)
طبق این آیه قرآن قطعا مجوسیان اهل کتاب هستند(والمجوس)
منتهی بحث دراین هست که آیا زرتشت همان پیامبر مجوس هست یا  نه؟
 
•در روايتى طولانى فردى زنديق ازامام صادق  علیه السلام  ازپيامبرآيين مجوس مىپرسد،
امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: «ما من امه الا خلافيها نذير» ترجمه: هيچ امتى نيست مگراينکه ازسوى خداوند منذرى براى آنها مبعوث شدهاست.
براى مجوس نيز از سوى خداوند پيامبرى باکتاب آسمان ى فرستاده شد،لکن آنهااو را تکذيب کرده وکتابش راانکارنمودند
 
زنديق مى پرسد: آيا زردشت پيامبر مجوس است؟
امام مى فرمايد: زردشت در ميان مجوس با زمزمه آمد و ادعاى نبوت کرد وعده  
ازآنان به اوايمان آورده و عده اى او را انکارکرده وبيرونش کردندتااينکه دربيابان طعمه ى  درندگانشد
•درحديث ديگرى امام علي هالسلام مىفرمايد: مجوس پيامبرى  داشت که او را کشتندوکتابش راسوزاندند. اوکتابى که درپوست دوازده هزارگاونوشته شده بود را به ميان آنان آورد و به او جاماسب گفته مىشود.
 
•ظاهرا   طبق مضمون دوحديث فوق و احاديث دیگر،زرتشت بنيان گذارآيين مجوس نبوده و اين آيين توسط پيامبرديگر ىتبليغ شده است. به تعبيرديگر،آيين مجوس، پيامبرىغير از زردشت  وکتابى غيرازاوستا دا شته است    ودوآيين مجوس و زرتشت مترادف هم نيستند.
اما برخی از علما بزرگ شیعه زرتشت را پیامبر میدانند چرا؟؟
 این بحث در پست های بعدی  ادامه دارد 
 
+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۱۰ساعت ۲۱:۰ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۰۶ساعت ۲۱:۱۱ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

در گذشته زرتشتیان نوجوانانی که به 15 سال می رسیدند و از بستن کمربند دینی( کُستی یا کُشتی ) امتناع می ورزیدند یا کستی در اختیار نداشتند را سنگسار می نمودند!!. کُستی یا کُشتی کمربندی است که به موجب دین زرتشتی بستن آن برای هر فرد زرتشتی که به 15 سال رسیده واجب است. 

 

در اوستا-در ويسپرد - کرده ي هفتم-بند5 درباره ی کشتی می خوانیم:«زَور و کـُشتي ِبَرسَم ِاَشَوَن ِبه آيين اَشَه گسترده، رَدان اَشَوَني را مي ستاييم»(گزارش جلیل دوست خواه)

در اوستا-در ونديداد-در فرگرد هيجدهم در بند 53 و 54 چنین آمده است:

«سروش پارسا، گرز آخته در دست، از دروج پرسيد :

اي دروج تيره روز و تبهکار !
کيست چهارمين تن از نرينگان تو ؟»

پس دروج ديو نيرنگ باز پاسخ داد :
اي سروش پارساي برزمند !
چهارمين نرينه ي من کسي است - خواه مرد، خواه زن - که پس از پانزده سالگي «کـُشتي» بر تن نبندد و «سُدره» نپوشد.(گزارش جلیل دوستخواه)

در کتاب و رساله ی حقوقی و فقهی زرتشتی صد در نثر باب  46 چنین نوشته شده است:

«اينکه چون مردم چهارده ساله باشند کشتي بربايد بستن چه دستوران گفته اند که آن نه ماه که در شکم مادر بوده اند هم اندر حساب بايد گرفتن!
چه در دين ما کاري بهتر از کشتي داشتن نيست! بر مرد و زن فريزوانست و بروزگار پيشين اگر کسي پانزده ساله تمام شدي و کشتي نداشتي او را بسنگسار کردندي که نان و آب بروي حرامست!

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۰۵ساعت ۱۷:۰ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 



جوان خیلی آرام و متین به مرد نزدیک شد و با لحنی مؤدبانه گفت :
« ببخشید آقا! من میتونم یه کم به خانوم شما نگاه کنم ولذت ببرم ؟ » 

مرد که اصلا توقع چنین حرفی را نداشت و حسابی جا خورده بود ، مثل آتشفشان از جا در رفت و میان بازار و جمعیت ، یقه ی جوان را گرفت و عصبانی ، طورری که رگ گردنش بیرون زده بود ، او را به دیوار کوفت و فریاد زد : « مرتیکه عوضی ، مگه خودت ناموس نداری... خجالت نمی کشی؟»

جوان اما ؛ خیلی آرام ، بدون اینکه از رفتار و فحش های مرد عصبی شود و واکنش نشان دهد، همانطور مؤدبانه و متین ادامه داد: « خیلی عذر میخوام، فکر نمیکردم این همه عصبی و غیرتی بشین ، دیدم به خاطر وضع ظاهر خانومتون دارن بدون اجازه نگاه میکنن و لذت می برن ، من گفتم حداقل از شما اجازه بگیرم که نامردی نکرده باشم... 

حالا هم یقمو ول کنین ، از خیرش گذشتم !» 
مرد خشکش زد... همانطور که یقه ی جوان را گرفته بود ، 
آب دهانش را قورت داد و زیر چشمی زنش را برانداز کرد .....

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۰۲ساعت ۱۲:۴۱ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

گفتگو فارس با کارشناس ادیان فاطمی

 

* با توجه به اینکه عید نوروز به پیش از اسلام باز می‌گردد، آیا نمی‌توان آن را عیدی زرتشتی نامید؟

ـ مسلما نوروز را پیش از اسلام، گرامی می‌داشتند. اما نمی‌توانیم هر آنچه را که پیش از اسلام بوده، برگرفته از دین زرتشتی بدانیم مگر اینکه دلیلی برای آن در دست باشد. من فقط به دیدگاه اسطوره‌شناس سرشناس دکتر مهرداد بهار بسنده می‌کنم. وی این عید را عیدی باستانی-ایرانی می‌داند و هیچ ارتباطی میان آن و دین زرتشتی قائل نیست.

او در کتاب «از اسطوره تا تاریخ» صفحه ۳۴۷ می‌گوید: «در اوستا اشاره به نوروز نیست و علتش آن است که این اعیاد مربوط به زرتشتیان نیست. شاید هم در شرق ایران وجود نداشته است.»

به نظر من اگر در اوستا هم به نوروز اشاره شده بود، نمی‌توان گفت که زرتشت بنیان‌گذار نوروز و حتی مورد توجه او بوده است؛ زیرا خود زرتشتیان قائلند که تنها چهل - پنجاه صفحه از اوستا یعنی گات‌ها برای زرتشت است و بقیه اوستا سخن موبدان است و ربطی به زرتشت ندارد و لذا به آن معتقد نیستند.

در مورد خود گات‌ها هم بحث است و قابل اثبات نیست که زرتشت آوردنده آن است. تنها چیزی که می‌توانیم در مورد گات‌ها بگوییم این است که کتابی بسیار کهن است اما مگر هر کتاب کهنی را می‌توان به زرتشت نسبت داد؟! از سوی دیگر، عبارات گات‌ها به قدری گنگ و نامفهوم است که «ژان کلنز» با سابقه ده‌ها سال تدریس اوستا و تحقیق در آن، قائل است که ما هنوز نیمی از معنا و مفهوم گات‌ها را نمی‌دانیم. سپس توضیح می‌دهد که مترجمان گات‌ها ذهنیت‌های خود را به این کتاب تحمیل کرده‌اند. (مقالاتی درباره زردشت و دین زردشتی، ص ۴۱

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۰۲ساعت ۲:۱۵ قبل از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

گفتگو جناب فاطمی از کارشناسان ادیان با فارس

مرحوم دکتر پرویز رجبی که در تاریخ ایران باستان کتاب‌های متعدد نوشته، در اواخر عمرش انتساب گات‌ها (بخشی از اوستا) به زرتشت را زیر سؤال برد که سبب دلخوری زرتشتیان شد. به خاطر دارم ایشان به همان مناسبت، طی ایمیلی به بنده گفت: «چگونه می‌توان کتابی را به کسی نسبت داد که میان ۹ هزار سال سرگردان است!؟»

نه تنها کتاب بلکه هیچ سخن و آیین و آدابی را نمی‌توانیم با اطمینان خاطر به زرتشت نسبت بدهیم. ابهام در مورد زرتشت به قدری زیاد است که برخی او را شخصیتی خیالی می‌دانند. ما قائل به خیالی بودن زرتشت نیستیم اما در عمل با شخصیتی توهمی و خیالی تفاوت ندارد. با این وصف کدام بخش از این دین را می‌توانیم نشان دهیم و بگوییم: زرتشت آورده است؟

*** جعل روایت امام صادق(ع) و نسبت دادن آن به زرتشت

* در فضای اینترنت این همه سخنان زیبا از زرتشت می‌بینیم...

ـ من هم این سخنان را دیده‌ام. وقتی ریشه‌یابی می‌کنیم می‌بینیم این سخنان به صورت عمدی یا سهوی به دروغ به زرتشت نسبت داده اند. در اینترنت عبارت‌های «۳۰ پند زرتشت» و «۳۰ نصیحت زرتشت» را جستجو کنید، ۳۰ جمله زیبا و پرمعنا را به زرتشت نسبت داده‌اند، اما وقتی از زرتشتی‌ها می‌خواهیم منبع آن را نشان دهند، نمی‌توانند کتابی را ذکر کنند که این سخنان در آن آمده باشد.

جالب آنکه گاهی روایات امامان ما را به نام زرتشت جا می‌زنند. روایتی از امام صادق(ع) داریم که دقیقاً ترجمه آن را به عنوان «اصول زندگی زرتشت» نشر داده‌اند!

+ نوشته شده در  ۹۴/۰۱/۰۲ساعت ۲:۱۲ قبل از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۹ساعت ۲۰:۵۹ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

دکتر حسین الهی قمشه ای 

کسی را دوست بدار که "دوستت دارد", حتی اگر غلام درگاهت باشد؛
و دست بکش از دوست داشتن کسی که "دوستت ندارد", حتی اگر سلطان قلبت باشد...
فراموش نکن که "زمان" آدم وفادار رو مشخص می کنه نه "زبان"....
دریا برای مرغابی تفریحی بیش نیست، اما برای ماهی زندگیست...

برای کسی که دوستت دارد "زندگی" باش نه "تفریح"

 
+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۷ساعت ۱۶:۴۸ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

در جنگ خلیج فارس، خلبانان اف-14 نیروی دریایی آمریکا اظهار داشتند که زمانی که هواپیمای آنان در صحنه نبرد پدیدار می شد، هواپیماهای عراقی بدون هیچ درگیری بعدی به سرعت آسمان را ترک می گفتند. گویا از تامکت های ایرانی در زمان جنگ تحمیلی، خاطره چندان خوشی برای خلبانان مبتدی عرب باقی نمانده بود، به طوری که حتی گفته می شد که فرمانده نیروی هوایی عراق به خلبانان فرمان داده است که در صورت مشاهده تامکت های ایرانی، به سرعت عقب نشینی کرده و درصدد مقابله با آن بر نیایند؛ چرا که پیروز نبرد از ابتدا معلوم بود.

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۵ساعت ۲۱:۵۰ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 


زرتشت گفت : مردان باید از زنان و ماده سگها سرپرستی کنند .

در اوستا ، وندیداد ، فرگرد 15 بند 19 آمده است که اهورمزدا به زرتشت میگوید :

 
این خویشکاری هر اشون مردی است که هر مادینه بارداری را خواه دوپا ، خواه چهارپا ، خواه زن ، خواه ماده سگ نگاهدار باشد.

یعنی واقعاً زن در نگاه دین زرتشتی همردیف ماده سگها قرار دارد ؟ گرچه در نگاه اول ، این حکم از جهتی اخلاقی می نمایاند ، اما به راستی چرا اهورامزدا باید با لحنی زننده و توهین آمیز ، زن را در کنار و همردیف حیوانات چهارپا و مخصوصاً سگهای ماده قرار دهد ؟ 

نگاه کنید به :

اوستا ، وندیداد ، گزارش دکتر دوستخواه ، انتشارات مروارید ، چاپ شانزدهم ، 1391 هـ ش ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان ، ج 2 ص 829 

وندیداد ، پژوهش ژام دارمستتر ، ناشر دنیای کتاب ، تهران ، 1384 هـ ش ، صفحه 233 

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۵ساعت ۱۵:۴۰ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

در کتاب اوستا ، وندیداد ، فرگرد 14 ، بند 15 امده است یکی از راههای پاک شدن از گناه این است که گنهکار ، خواهر یا دختر نوجوان 15 ساله ی خود را به همراه گوشواره و پول و ... به اشون مردان ( زرتشت و شاگردانش ) پیشکش کند :

او باید اشونانه و پرهیزگارانه دختر دوشیزه ی مرد نادیده ای را چون تاوانی به روان سگ آبی ، به اشون مردی بدهد . 
ای دادار جهان استومند ، ای اشون ،
چگونه دختری ؟
اهورامزدا پاسخ داد :
یکی از خواهران یا دختران جوان وی که از مرز پانزده سالگی گذشته و گوشواره هایی در گوش داشته باشد .

و در بند قبلش یعنی بند 14 آمده است که این گنهکار باید از روی رضایت و خرسندی بالش ، زیرانداز و رواندازی نیکو به عنوان بستر ( ! ) هم برای این اشون مردان آماده کند .

نگاه کنید به : 

اوستا، گزارش دکتر دوستخواه ، انتشارات مروارید ، چاپ شانزدهم ، 1391 هـ ش ، نسخه انجمن زرتشتیان آلمان، ج 2 صفحه 822

البته این سخن ما نیست . بلکه گفتار اوستا است . راه پاسخگویی نیز برای زرتشتیان باز است تا اگر توضیحی دارند ارائه کنند . البته زرتشتیان در توجیه این عوام فریبی میگویند که منظور از « دادن دختر به مردان اشو » به ازدواج در آوردن است . در حالیکه برای هر عاقلی روشن است منظور اهورامزدا ( ! ) از این دستور ، پیشکش و هدیه دادن دختران بی گناه به اشون مردان است . به هر روی اگر ازدواج هم در میان باشد ، چرا دختر باید برای بخشیده شدن گناه پدرش فدا شود ؟؟؟ اصلاً چرا باید به زور در بستر یک اَشَوَن - مرد برود ؟

 

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۵ساعت ۱۵:۳۹ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

هنگامي که زن در خانه مزدا پرست نشان حيض ببيند بايد يک معبر در خانه که از گياه و درخت خالي باشد انتخاب نمايد و زمين آن را سنگ ريزه نرم بپاشد وآن را از نصف ، از سه يک ، از چهار يک يا از پنج يک خانه جدا کند و الا ممکن است ديد زن به آتش افتد و...

اگر مدت حيض او از سه شب و روز بگذرد و همچنان حائض بماند بايد تا پايان شب چهارم و اگر پاک نشد تا شب ششم واگر پاک نشد تا شب هشتم و تا شب نهم اگر پاک نشود در جايگاه خود بماند.اين زن هر گاه بعد شب نهم باز در خون حيض باشد، معلوم مي دارد که ديو ها به او مستولي شده اند و او را در حالت دشتان باقي نگاه داشته اند و در جشن و بزرگداشت خودشان آفت خود را به اين زن نازل ساخته اند.

در اين صورت جايي را انتخاب مي کنند که از گياه و درخت هيچ پوششي نداشته باشد.پس سه گودال و سوراخ در زمين مي کنند و زن در دو گودال نخست با گوميز يا ادرار گاو غسل مي دهند و در گودال سوم با آب شستشو مي دهند. اگر در فصل تابستان باشد بايد دويست مورچه دزد دانه غله و در زمستان دويست خرفستر(حشره) که مخلوق اهريمن هستند از هر نوع بکشد.  ونديداد  فرگرد ۱۵ نوشته موبدان زمان ساساني

 

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۵ساعت ۱۵:۳۶ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

او ک ب فقیرترین ریس‌جمهور جهان شهرت دارد حالا در صف انتظار یک بیمارستان دولتی در پایتخت اروگوئه دیده میشود. در حالی که میتواند از بهترین بیمارستانها و امکانات کشورش استفاده کند. او حتی هر ماه حدود ۹۰٪ از حقوق ریاست جمهوری خود را ب موسسات خیره میبخشد.
البته دین هم ندارد!! نماز هم بلد نیست بخواند!!پیغمبری مثل محمد(ص)ندارد!!امامی مثل علی ندارد!!
پس چه شده که صاحب چنین روح بزرگ و متعلالی شده؟یا بهتر بگویم مسئولان ما چرا از این کارها بلد نیستند؟مسئولانی که هم ادعای تاریخ پرگهر دارند و هم ادعای دینی مبین؟؟؟!!
و چه خوش گفت علی شریعتی:«رجال را به حق بشناسد و ارزیابی کند؛ نه حق را به رجال.»

و این برگرفته از حدیث نورانی علی علیه السلام هست

در ماجرای جنگ جمل که عده ای از رویارویی اصحاب گیج شدند چون 

یه طرف عایشه ام المومنین بود و طلحة الخیر و زبیر که به فرموذه پیامبر شمشیر اسلام هست

و در طرف دیگر حضرت علی علیه السلام و عمارو...

که مضمون حدیث امام این هست که

 حق را بشناسید تا اهل حق را بشناسید

ونه  به سوابق افراد نگاه کنید

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۴ساعت ۱۶:۳۷ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

 

 

باقی نما متن ها در صفحه بعد

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۳ساعت ۱۶:۳۲ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

موبد برجسته رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ می نویسد:
«در واقع کسی که پیرو وهومن و طرفدار صلح و آشتی و بی آزاری و خیرخواهی باشد، هیچ گاه حاضر نخواهد شد اندک اذیتش، حتی به موری برسد.» (جهان بینی زرتشتی، رستم شهزادی، تهران، انتشارات فروهر، چاپ دوم، ۱۳۸۸، ص ۶۱ ـ ۶۲)

در حالی موبد شهزادی ادعای آزار نرساندن به مورچه ها را دارد که در کتاب های این دین سفارش های فراوان به کشتار مورچه ها کرده اند و ثواب فراوان برای این کار بر شمرده اند. عجیب است که کشتن


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۳ساعت ۱۶:۲۱ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

پژوهشگر سرشناس جناب رحیم پور ازغدی به پاره ای از ویژگی های ایران باستان و مردم آن دوران پرداخته است.
وی به این امور پرداخته است: چهارشنبه سوری، نژاد آریایی، نقد باورهای آریایی ها، فروهر، دین ایرانی ها در باستان، ازدواج با محارم و…

آدرس فیلم/http://www.aparat.com/v/Wk46e

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۳ساعت ۱۶:۱۷ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۲ساعت ۱۴:۳۳ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

 

روزی یک «یهودی» و یک «مسلمان» با هم اختلاف کردند ولی «حق» با «یهودی» بود. «مرد یهودی» پیشنهاد داد که نزد حضرت «محمد» (ص) بروند تا بین آنان قضاوت کند.

اما «مسلمان» (که می دانست «پیامبر» (ص) بر اساس «عدالت» داوری می کند) قبول نکرد و گفت نزد «کعب بن اشرف» (یکی از بزرگان «یهود» بود) برویم. زیرا می خواست به او «رشوه» بدهد تا «برنده» شود.

این جا بود که آیه نازل شد که بعضی ها، ادعای مسلمانی دارند و به جای «مخالفت با طاغوت»، «داوری» را به او می دهند![۱]

در داستان بالا، «قرآن» رفتار یک «مسلمان» را رد می کند و «حق» را به «یهودی» می دهد! یعنی اگر یک «مسلمان»، بر اساس «عدالت» رفتار نکند، اولین کسی که او را محکوم می کند، خودِ «اسلام» و «قرآن» است.

برعکس، اگر یک «یهودی»، بر اساس «عدالت» حکم کند، اولین کسی که از او دفاع می کند، «اسلام» و «قرآن» می باشد.

لذا «قرآن» دعوا بین «مسلمان» و «غیر مسلمان» را مطرح نمی کند، بلکه دعوا بین «مستکبر» و «مستضعف» را مطرح می کند.

اما متاسفانه، «وهابی های تکفیری» فکر می کنند که دعوا بین «مسلمان» و «غیر مسلمان» است! یا بین «شیعه» و «سنی» است. برای همین، اگر کسی «شیعه» بود (هر چند «عادل» باشد) باید کشته شود و اگر کسی «وهابی» باشد (هر چند «ظالم» باشد) باید بمان

لذا می گفتند که «آزاد کردنِ بقیع» از «آزاد کردنِ قدس» مهم تر است. زیرا در «بقیع»، بحث «شیعه» و «سنی» است ولی در «فلسطین»، بحث «سنی» و «یهودی» است و به ما ربطی ندارد!

و همین ها معتقد بودند که در «جنگ سوریه»، فقط باید از «حرم حضرت زینب» (س) دفاع کرد (چون بحث «شیعه» و «سنی» است) اما اگر کل کشور «سوریه» به دست «صهیونیست» ها افتاد، زیاد مهم نیست. (چون ربطی به «شیعه» ندارد!)

اما «اسلام» می گویند که باید از «مستضعف» (چه «شیعه» باشد، چه «سنی»، چه «مسیحی» و …) دفاع کرد. «مستضعف» با «ضعیف» فرق می کند. «ضعیف» کسی است که خودش، «ناتوان» است. اما «مستضعف» به کسی می گویند که «دیگران» او را «ضعیف» کرده اند و باید با «مستکبِر» مبارزه کرد.

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۲ساعت ۱۴:۶ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

احکام حقوقى زن و مرد

هر گاه شوهرى به زن خود مى گفت: از این لحظه تو آزاد و صاحب اختیار خودت هستى،

این زن از نزد شوهر رانده نمى شد و اجازه داشت

که به عنوان زن خدمتکار یا چاکرزن شوهر دیگرى اختیار کند

و فرزندانى که از ازدواج جدید در حیات شوهر اولش بوجود مى آورد

، از آن شوهر اولش بود. شوهر حق داشت

یگانه زن یا یکى از زنانش و حتى زن ممتازش را به مرد دیگرى عاریه بدهد

تا این مرد از خدمات آن زن استفاده کند

. در این عاریه دادن، رضایت زن شرط نبود

. فرزندانى که در این ازدواج متولد مى شدند،

متعلق به خانواده شوهر اول بودند

و مانند فرزندان او محسوب مى شدند.

این اعمال را از کارهاى خیر مى دانستند

و آن را کمک به یک هم دین تنگدست مى خواندند.

22] - جلد 2 وندیداد، با پژوهش آقای هاشم رضی، ص 925.

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۱ساعت ۲۰:۴۶ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

احکام طهارت

۱ – خواندن اوستا

۲ – طهارت و پاکی درون با آشامیدن « نیرنگ » ( ادرار تقدیس شده ی گاو) با کمی از خاکستر آتش مقدس

۳ – و طهارت و پاکی بیرون که با سه عامل « گمیز» ( ادرار تقدیس نشده ی گاو ) سنگ و آب انجام می شود.

طهارت برای دعا و نماز

  • فرد پاک دین باید پیش از هر نماز و دعا و نیایش پادیاب (= وضو) کند : « در بامداد وقتی از خواب بر می خیزد ابتدا باید با گومیز دست و روی و چشم و گوش و پای را بشوید : دست از ساعد تا سر دست سه بار ، روی از بیخ گوش تا زیر زنخدان ، سه بار پای تا سر ساق »[25]
  • افرادی که مرده ای را به دخمه برده اند ناپاکند باید در همانجا بفاصله ی چند گام دورتر از مرده بنشینند تا مزداپرستان برایشان ادرار بیاورند که سر و تن خود را بشویند. ادرار های پاک کننده عبارت اند از: ادرار چهارپایان کوچک ، ادرار سنوران ، ادرار زنی که ختودت کرده باشد و ادرار مردی که ختودت کرده باشد.[26]

[25] - شایست ناشایست ۲۱ ، بندهش ۳۵ ، ۵۰ ، ۷۴ و وندیداد ۲ / ۲۴ – ۷۲۱۷.

[26] - وندیداد ۲ / ۸۶۷ / ۸ / ۱

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۱ساعت ۲۰:۴۲ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  | 

 مفهوم حقوق بشر مفهومی نوین و مدرن است کە بعد از رنسانس اروپا و در طی سالهای سدە بیستم مطرح شدە است، نە در دوران چنین ظالمی کە مدام بە مردمان سرزمینهای دیگر نامە مینوشت و از آنان دو چیز میخواست: "خاک و آب" و این یعنی همە چیز آن ملل. اگر پاسخ ملت مقابل خیر بود بە آنان حملە میکرد و اگر پاسخ آری بود نیز بایستی بردەاش میشدند و بە او باج و خراج و زن و سرباز میدادند.
آری هرودوت را باید بە دقت خواند تا چهرە کریە کوروش را دریافت و عظمت شاه زن ملت "ماساژت"را نیز دریافت. شاه زنی کە حتی حاضر بود از خون فرزندش کە توسط کوروش ریختە شدە بود جهت صلح و پایان جنگ بگذرد و بە کوروش میگفت کە بە این جنگ پایان دهد اما کوروش مدام از او خاک و آب طلب میکرد. و چنین بود هنگامی کە کوروش کشتە شد، این شاه‌زن، جنازە کوروش را با خون شست و گفت: ای کوروش، تو تنها خاک و آب نیمخواستی، تو تشنە خون بودی و اکنون تو را سیر آب میکنم!
از دیگر جعلیات تاریخ نوین ایران است کە پان ایرانیستها در شهر پرس پولیس، شهری کە آثارش همە توسط معماران بردە ماد و آشور و بابل و فنیقی و غرە ساختە شدە است، قبری را ساختەاند و نامش را نهادەاند قبر کوروش! این در حالیست کە کوروش هزاران کیلومتر دورتر کشتە شدە بود و ممکن نبودە است کە بتوانند جسد تکە تکەاش را ارتشش، ارتشی کە متلاشی سدە و دیگر وجود نداشت بە این مکان برگردانند. این قبر نیز چیزی جز جعل نیست.
قسمتی از کتاب، تاریخ،هردوت: جلد اول، صفحە ٢٧٩:

+ نوشته شده در  ۹۳/۱۲/۲۱ساعت ۱۴:۵۴ بعد از ظهر  توسط ایرانی حقیقت دوست(بهروز)  |